Vat Savitri Vrat FAQवट सावित्री व्रत: प्रश्नोत्तर
The Vat Savitri Vrat is one of the best-loved fasts of married Hindu women, but anyone keeping it for the first time, or living far from family, soon has practical questions: who may keep it, which date to follow, whether water is allowed, how many times to walk around the banyan tree and what to do with the thread afterwards. The answers below describe common practice. Customs differ a great deal between regions and families, so where your family has its own way, follow it, and when in doubt ask an elder or your family priest.
For the full order of worship see the Vat Savitri puja vidhi, and for this year's dates see the Vat Savitri date page.
Frequently asked questions
Who keeps the Vat Savitri Vrat?
It is kept mainly by married Hindu women for the long life, health and well-being of their husbands and families. They honour Savitri, who according to the story won back the life of her husband Satyavan from Yamraj, and they worship the banyan tree under which Satyavan is said to have lain in her lap. Devotees keep it as an act of faith; it is a prayer, not a guarantee of any result.
Can unmarried girls keep the Vat Savitri Vrat?
Traditionally this is a vrat of married women (suhagin), and in many families unmarried girls do not take the formal vow. In some regions, however, unmarried girls keep a simple fast or join the puja, praying for a good life partner, much as Savitri chose Satyavan. Others simply go with their mother to the banyan tree, listen to the katha and help with the puja. Follow the custom of your family.
Can widows take part?
Because the vrat is tied to a husband's well-being, widows usually do not take the sankalp for it. Many still go to the banyan tree, offer water, listen to the story of Savitri and help other women with the puja, since worshipping the banyan and hearing a sacred story is open to all. Family and community customs vary, and no one should be made to feel unwelcome.
Can men take part?
The fast itself is kept by women, but men are welcome to take part. Husbands often accompany their wives to the banyan tree, help carry the puja items, listen to the katha and take blessings from elders. In some customs the wife fans her husband with the pankha after the puja. Men may also water and honour the banyan tree on this day.
What is the difference between the Amavasya and Purnima dates?
In the purnimanta calendar of North India, including Uttar Pradesh, Bihar, Madhya Pradesh, Delhi, Haryana, Punjab, Rajasthan, Jharkhand and Uttarakhand, the vrat is kept on Jyeshtha Amavasya, often the same day as Shani Jayanti. In Maharashtra, Gujarat, Goa, Karnataka and other western and southern regions it is kept on Jyeshtha Purnima as Vat Purnima, about 15 days later. The story, the worship of the banyan and the spirit of the fast are the same; only the date differs.
Which date should I follow?
Follow the custom of your family, which usually means the custom of your husband's family and the region it comes from. A woman from Bihar married into a Maharashtrian family, for example, will usually keep Vat Purnima with her in-laws. Living in another city or country does not change the family tradition. If you are unsure, ask your mother-in-law or a family elder.
Is the vrat kept for one day or three?
Traditionally the vrat spans three days, from Trayodashi to Amavasya or Purnima, following Savitri's three-night vow in the Mahabharata. Most women today fast on the main day only, and some fast lightly on the first two days. Either way is common practice.
Can I drink water during the fast?
Many women keep a nirjala (waterless) fast until the puja is complete. Others drink water, or take fruit and milk, and this is equally accepted in many families. The vrat falls in May or June, often in great heat, so drink plenty of water the evening before and after the fast, and avoid standing in the midday sun. Pregnant or nursing women, the unwell, the elderly and anyone on medication should consult a doctor and may keep a phalahar or lighter fast. This is not a substitute for medical advice.
Can you eat salt during the Vat Savitri fast?
On the day of the fast most women avoid ordinary cooked food and salt until the paran. Those who keep a phalahar fast often eat fruit, milk and dishes made without ordinary salt; in some homes sendha namak (rock salt) is used instead. After the fast is broken, the meal is sattvic: no onion, garlic, meat or alcohol. Whether salt is taken in the evening meal is a family custom. The vrat food page has more ideas.
When should I break the fast?
The fast is broken (paran) after the puja and the katha are complete. A common custom is to swallow a few soaked black gram (bhige chane), and in some regions a tender banyan bud, with water, and then take prasad. Some women break the fast soon after the morning or midday puja; others wait until evening, and where the three-day vrat is kept, some break it the next morning. Follow your family's custom.
What should a woman do if she has her periods on the day?
Common practice is that a woman during menstruation does not touch the banyan tree or the puja items and does not perform the puja herself. Many still keep the fast, listen to the katha and pray mentally, and another woman of the family may do the parikrama and offerings on her behalf. Some families today follow a more relaxed approach. Customs vary, so follow your family's practice.
Can pregnant women keep the Vat Savitri Vrat?
Many pregnant women do take part in the puja, but a strict nirjala fast in summer heat is not advisable during pregnancy. Common practice is to keep a phalahar fast with water, fruit and milk, or simply do the puja and listen to the katha without fasting. Walking around the tree many times in the heat can also be tiring, so fewer rounds are fine. Please consult your doctor. This is not a substitute for medical advice.
Can the vrat be kept without a banyan tree?
Yes. If there is no banyan tree nearby, many women worship a small banyan branch brought home the day before, a banyan sapling in a pot, or a picture of the banyan tree with Savitri and Satyavan. Some women also go together to a temple that has a banyan tree in its grounds. Devotion matters more than the setting.
Can Vat Savitri puja be done at home?
Yes. With a banyan branch, sapling or picture placed on a clean stool, the whole puja can be done at home: offering water, roli, akshat and flowers, tying the thread around the branch while circling it, reading the katha and offering soaked gram. Women in flats and in other countries often do it this way. The steps are on the puja vidhi page.
How many rounds of thread are tied around the banyan tree?
The most common numbers are 7, 11, 21 or 108 rounds (parikrama), winding the thread around the trunk with each round. Seven is the most usual, and many women do 108 when they can. The number is a matter of family custom and of what you can manage comfortably; sincerity counts for more than the count.
What colour thread is used?
Traditionally raw white cotton thread (kachcha sut) is used. Many women also use red or yellow thread, or a red and yellow raksha sutra (mauli), and some dip raw thread in haldi to colour it yellow. Any clean cotton thread offered with devotion is acceptable.
What should I do with the thread and soaked gram afterwards?
The thread wound around the banyan is left on the tree. Some women take back a small piece and tie it on the wrist or keep it in the puja place. The soaked gram is offered at the puja, a few grains are swallowed for the paran, and the rest is shared as prasad or given with the baya to the mother-in-law. Leftover flowers and puja materials are placed at the roots of a tree or in flowing water, not thrown away with household waste.
Is the first Vat Savitri special?
Yes. A newly married woman's first Vat Savitri is often celebrated with extra care: she wears her bridal finery or new clothes with full solah shringar, and her family or in-laws send gifts, clothes and suhag items. In many regions she receives or gives the baya and touches the feet of her mother-in-law. Read more on the first Vat Savitri page.
Is it necessary to read or hear the katha?
Hearing or reading the story of Savitri and Satyavan is considered an essential part of the puja, and many women say the vrat is not complete without it. Women often sit together under the tree while one of them reads the katha aloud. You can read the Vat Savitri Vrat Katha in Hindi or the story in English.
What should I wear for the puja?
Women usually wear red, yellow, green or other bright colours, often a sari or their wedding outfit, with solah shringar: sindoor, bindi, bangles, mehndi, payal, bichhiya and so on. Black, and in many families white, is avoided. In Maharashtra many women wear a nauvari or traditional sari for Vat Purnima.
What if I cannot keep the fast one year?
If illness, pregnancy, travel or another genuine reason prevents a full fast, you can still do a simple puja, offer water to a banyan tree or a picture, and listen to the katha. Traditionally this is not considered a fault. If you cannot take part at all, many women simply resume the next year.
Still have a question?
If your question is not answered here, remember the spirit of the vrat: Savitri's devotion, wisdom and patience. Do what you can sincerely, follow the custom of your family, and for anything specific to your region or household ask an elder or your family priest.
वट सावित्री व्रत विवाहित हिंदू स्त्रियों के सबसे प्रिय व्रतों में से एक है, पर पहली बार व्रत रखने वाली या परिवार से दूर रहने वाली स्त्रियों के मन में जल्दी ही कई व्यावहारिक प्रश्न उठते हैं: यह व्रत कौन रख सकता है, कौन-सी तिथि माननी है, क्या पानी पी सकते हैं, बरगद की कितनी परिक्रमा करनी है और बाद में सूत का क्या करें। नीचे दिए उत्तर सामान्य रूप से प्रचलित रीति बताते हैं। क्षेत्र और परिवार के अनुसार परंपराएँ बहुत अलग होती हैं, इसलिए जहाँ आपके परिवार की अपनी रीति हो, उसी का पालन करें, और संदेह होने पर किसी बड़े या अपने कुल पुरोहित से पूछें।
पूजा का पूरा क्रम वट सावित्री पूजा विधि में और इस वर्ष की तिथियाँ वट सावित्री तिथि पेज पर देखें।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
वट सावित्री व्रत कौन रखता है?
यह व्रत मुख्य रूप से विवाहित हिंदू स्त्रियाँ अपने पति की लंबी आयु, अच्छे स्वास्थ्य और परिवार के कल्याण की कामना से रखती हैं। वे सावित्री का स्मरण करती हैं, जिन्होंने कथा के अनुसार अपने पति सत्यवान के प्राण यमराज से वापस पाए थे, और उस बरगद की पूजा करती हैं जिसके नीचे सत्यवान सावित्री की गोद में सिर रखकर लेटे थे। श्रद्धालु इसे आस्था से रखते हैं; यह एक प्रार्थना है, किसी फल की गारंटी नहीं।
क्या कुंवारी लड़कियाँ वट सावित्री व्रत रख सकती हैं?
परंपरा से यह सुहागिन स्त्रियों का व्रत है, और बहुत से परिवारों में कुंवारी लड़कियाँ इसका विधिवत संकल्प नहीं लेतीं। फिर भी कुछ क्षेत्रों में कुंवारी लड़कियाँ अच्छे जीवनसाथी की कामना से साधारण उपवास रखती हैं या पूजा में शामिल होती हैं, जैसे सावित्री ने स्वयं सत्यवान को चुना था। कई लड़कियाँ बस अपनी माँ के साथ बरगद के पास जाती हैं, कथा सुनती हैं और पूजा में हाथ बँटाती हैं। अपने परिवार की परंपरा का पालन करें।
क्या विधवा स्त्रियाँ इसमें भाग ले सकती हैं?
क्योंकि यह व्रत पति के कल्याण से जुड़ा है, इसलिए विधवा स्त्रियाँ सामान्यतः इसका संकल्प नहीं लेतीं। फिर भी बहुत-सी स्त्रियाँ बरगद के पास जाती हैं, जल चढ़ाती हैं, सावित्री की कथा सुनती हैं और दूसरी स्त्रियों की पूजा में सहायता करती हैं, क्योंकि बरगद की पूजा और पवित्र कथा सुनना सबके लिए खुला है। परिवार और समाज की परंपराएँ अलग हो सकती हैं, और किसी को भी पराया महसूस नहीं कराना चाहिए।
क्या पुरुष इसमें भाग ले सकते हैं?
व्रत तो स्त्रियाँ रखती हैं, पर पुरुष भी पूजा में शामिल हो सकते हैं। पति प्रायः पत्नी के साथ बरगद तक जाते हैं, पूजा का सामान ले जाने में मदद करते हैं, कथा सुनते हैं और बड़ों का आशीर्वाद लेते हैं। कुछ परंपराओं में पूजा के बाद पत्नी पंखे से पति को हवा करती है। पुरुष भी इस दिन बरगद को जल देकर उसका सम्मान कर सकते हैं।
अमावस्या और पूर्णिमा की तिथि में क्या अंतर है?
उत्तर भारत के पूर्णिमांत पंचांग में, यानी उत्तर प्रदेश, बिहार, मध्य प्रदेश, दिल्ली, हरियाणा, पंजाब, राजस्थान, झारखंड और उत्तराखंड में, यह व्रत ज्येष्ठ अमावस्या को रखा जाता है, जो प्रायः शनि जयंती का दिन भी होता है। महाराष्ट्र, गुजरात, गोवा, कर्नाटक और पश्चिम तथा दक्षिण के अन्य क्षेत्रों में यह लगभग 15 दिन बाद ज्येष्ठ पूर्णिमा को वट पूर्णिमा के रूप में रखा जाता है। कथा, बरगद की पूजा और व्रत की भावना एक ही है; केवल तिथि अलग है।
मुझे कौन-सी तिथि माननी चाहिए?
अपने परिवार की परंपरा का पालन करें, जिसका अर्थ प्रायः ससुराल की परंपरा और उस क्षेत्र की रीति से है जहाँ से ससुराल है। उदाहरण के लिए, बिहार की कोई स्त्री महाराष्ट्र के परिवार में ब्याही हो, तो वह सामान्यतः ससुराल के साथ वट पूर्णिमा रखेगी। किसी दूसरे शहर या देश में रहने से पारिवारिक परंपरा नहीं बदलती। संदेह हो तो अपनी सास या परिवार के किसी बड़े से पूछें।
व्रत एक दिन का होता है या तीन दिन का?
परंपरा से यह व्रत तीन दिन का होता है, त्रयोदशी से अमावस्या या पूर्णिमा तक, जो महाभारत में सावित्री के तीन रात के व्रत पर आधारित है। आज अधिकतर स्त्रियाँ केवल मुख्य दिन उपवास रखती हैं, और कुछ पहले दो दिन हल्का उपवास रखती हैं। दोनों ही रीतियाँ प्रचलित हैं।
क्या व्रत में पानी पी सकते हैं?
बहुत-सी स्त्रियाँ पूजा पूरी होने तक निर्जला उपवास रखती हैं। कई स्त्रियाँ पानी पीती हैं या फल और दूध लेती हैं, और बहुत से परिवारों में यह भी उतना ही मान्य है। यह व्रत मई या जून की तेज़ गर्मी में पड़ता है, इसलिए व्रत से पहले की शाम और व्रत के बाद भरपूर पानी पिएँ और दोपहर की धूप में खड़े होने से बचें। गर्भवती या स्तनपान कराने वाली स्त्रियाँ, अस्वस्थ और बुज़ुर्ग लोग, और जो कोई दवा ले रहा हो, वे डॉक्टर से परामर्श लें और फलाहार या हल्का उपवास रख सकते हैं। यह चिकित्सा सलाह का विकल्प नहीं है; अस्वस्थ होने पर डॉक्टर से परामर्श लें।
क्या वट सावित्री व्रत में नमक खा सकते हैं?
व्रत के दिन पारण तक अधिकतर स्त्रियाँ सामान्य पका भोजन और नमक नहीं लेतीं। फलाहार रखने वाली स्त्रियाँ प्रायः फल, दूध और साधारण नमक के बिना बने व्यंजन खाती हैं; कुछ घरों में उसकी जगह सेंधा नमक का उपयोग होता है। व्रत खोलने के बाद का भोजन सात्विक होता है: प्याज़, लहसुन, मांस और मदिरा के बिना। शाम के भोजन में नमक लेना या न लेना पारिवारिक परंपरा पर निर्भर है। और सुझाव व्रत का भोजन पेज पर हैं।
व्रत कब खोलना चाहिए?
पूजा और कथा पूरी होने के बाद व्रत खोला जाता है, जिसे पारण कहते हैं। प्रचलित रीति है कि कुछ भीगे चने, और कुछ क्षेत्रों में बरगद की एक कोमल कोंपल, पानी के साथ निगलकर फिर प्रसाद लिया जाता है। कुछ स्त्रियाँ सुबह या दोपहर की पूजा के बाद ही व्रत खोल लेती हैं, कुछ शाम तक प्रतीक्षा करती हैं, और जहाँ तीन दिन का व्रत रखा जाता है वहाँ कुछ स्त्रियाँ अगली सुबह पारण करती हैं। अपने परिवार की रीति का पालन करें।
व्रत के दिन मासिक धर्म हो तो क्या करें?
प्रचलित रीति यह है कि मासिक धर्म के दौरान स्त्री बरगद या पूजा सामग्री को नहीं छूती और स्वयं पूजा नहीं करती। बहुत-सी स्त्रियाँ फिर भी उपवास रखती हैं, कथा सुनती हैं और मन ही मन प्रार्थना करती हैं, और परिवार की कोई दूसरी स्त्री उनकी ओर से परिक्रमा और अर्पण कर सकती है। आज कुछ परिवार इसमें अधिक सहज दृष्टि रखते हैं। परंपराएँ अलग-अलग हैं, इसलिए अपने परिवार की रीति मानें।
क्या गर्भवती स्त्रियाँ वट सावित्री व्रत रख सकती हैं?
बहुत-सी गर्भवती स्त्रियाँ पूजा में भाग लेती हैं, पर गर्मी में कठोर निर्जला उपवास गर्भावस्था में उचित नहीं माना जाता। प्रचलित रीति है कि पानी, फल और दूध के साथ फलाहार उपवास रखा जाए, या बिना उपवास के केवल पूजा की जाए और कथा सुनी जाए। गर्मी में पेड़ की अनेक परिक्रमा करना भी थका सकता है, इसलिए कम परिक्रमा करना ठीक है। कृपया अपने डॉक्टर से परामर्श लें। यह चिकित्सा सलाह का विकल्प नहीं है; अस्वस्थ होने पर डॉक्टर से परामर्श लें।
क्या बरगद के पेड़ के बिना व्रत रखा जा सकता है?
हाँ। यदि पास में बरगद का पेड़ न हो, तो बहुत-सी स्त्रियाँ एक दिन पहले घर लाई गई बरगद की छोटी टहनी, गमले में लगे बरगद के पौधे, या सावित्री और सत्यवान के साथ बरगद के चित्र की पूजा करती हैं। कुछ स्त्रियाँ मिलकर ऐसे मंदिर में भी जाती हैं जिसके परिसर में बरगद हो। स्थान से अधिक श्रद्धा का महत्व है।
क्या वट सावित्री पूजा घर पर की जा सकती है?
हाँ। साफ़ चौकी पर बरगद की टहनी, पौधा या चित्र रखकर पूरी पूजा घर पर की जा सकती है: जल, रोली, अक्षत और फूल चढ़ाना, परिक्रमा करते हुए टहनी पर सूत लपेटना, कथा पढ़ना और भीगे चने अर्पित करना। फ्लैट में या विदेश में रहने वाली स्त्रियाँ प्रायः इसी तरह पूजा करती हैं। पूरा क्रम पूजा विधि पेज पर है।
बरगद पर सूत की कितनी परिक्रमा करनी चाहिए?
सबसे प्रचलित संख्याएँ 7, 11, 21 या 108 परिक्रमा हैं, और हर परिक्रमा के साथ तने पर सूत लपेटा जाता है। सात परिक्रमा सबसे आम है, और बहुत-सी स्त्रियाँ संभव हो तो 108 परिक्रमा करती हैं। संख्या पारिवारिक परंपरा और आपकी सुविधा पर निर्भर है; गिनती से अधिक भाव का महत्व है।
किस रंग का सूत उपयोग करें?
परंपरा से कच्चा सूत, यानी कच्चे सफ़ेद कपास का धागा, उपयोग होता है। बहुत-सी स्त्रियाँ लाल या पीला धागा, या लाल-पीला रक्षा सूत्र (मौली) भी उपयोग करती हैं, और कुछ कच्चे सूत को हल्दी में रँगकर पीला कर लेती हैं। श्रद्धा से चढ़ाया गया कोई भी साफ़ सूती धागा स्वीकार्य है।
बाद में सूत और भीगे चनों का क्या करें?
बरगद पर लपेटा गया सूत पेड़ पर ही छोड़ दिया जाता है। कुछ स्त्रियाँ उसका एक छोटा टुकड़ा लेकर कलाई पर बाँधती हैं या पूजा स्थान में रखती हैं। भीगे चने पूजा में अर्पित किए जाते हैं, पारण के लिए कुछ दाने निगले जाते हैं, और बाकी प्रसाद के रूप में बाँटे जाते हैं या बायने के साथ सास को दिए जाते हैं। बचे हुए फूल और पूजा सामग्री किसी पेड़ की जड़ में या बहते जल में रखी जाती है, घर के कूड़े के साथ नहीं फेंकी जाती।
क्या पहली वट सावित्री विशेष होती है?
हाँ। नवविवाहिता की पहली वट सावित्री प्रायः विशेष उत्साह से मनाई जाती है: वह शादी का जोड़ा या नए वस्त्र पहनकर पूरा सोलह श्रृंगार करती है, और मायके या ससुराल से उपहार, वस्त्र और सुहाग की सामग्री आती है। बहुत से क्षेत्रों में वह बायना देती या पाती है और सास के पैर छूती है। अधिक जानकारी पहली वट सावित्री पेज पर पढ़ें।
क्या कथा पढ़ना या सुनना आवश्यक है?
सावित्री और सत्यवान की कथा सुनना या पढ़ना पूजा का आवश्यक अंग माना जाता है, और बहुत-सी स्त्रियाँ कहती हैं कि इसके बिना व्रत पूरा नहीं होता। प्रायः स्त्रियाँ पेड़ के नीचे साथ बैठती हैं और उनमें से एक ऊँचे स्वर में कथा पढ़ती है। आप वट सावित्री व्रत कथा हिंदी में या यह कथा अंग्रेज़ी में पढ़ सकती हैं।
पूजा के लिए क्या पहनें?
स्त्रियाँ प्रायः लाल, पीले, हरे या अन्य चटकीले रंग पहनती हैं, अक्सर साड़ी या शादी का जोड़ा, और सोलह श्रृंगार करती हैं: सिंदूर, बिंदी, चूड़ियाँ, मेहंदी, पायल, बिछिया आदि। काला रंग, और बहुत से परिवारों में सफ़ेद रंग भी, नहीं पहना जाता। महाराष्ट्र में वट पूर्णिमा पर बहुत-सी स्त्रियाँ नौवारी या पारंपरिक साड़ी पहनती हैं।
यदि किसी वर्ष व्रत न रख पाएँ तो क्या करें?
यदि बीमारी, गर्भावस्था, यात्रा या किसी अन्य वास्तविक कारण से पूरा उपवास संभव न हो, तब भी आप साधारण पूजा कर सकती हैं, बरगद या उसके चित्र पर जल चढ़ा सकती हैं और कथा सुन सकती हैं। परंपरा में इसे दोष नहीं माना जाता। यदि बिल्कुल भी भाग न ले सकें, तो बहुत-सी स्त्रियाँ अगले वर्ष से फिर व्रत रखती हैं।
कोई और प्रश्न?
यदि आपके प्रश्न का उत्तर यहाँ नहीं है, तो व्रत की भावना याद रखें: सावित्री की निष्ठा, बुद्धि और धैर्य। जो कर सकें, सच्चे मन से करें, अपने परिवार की परंपरा का पालन करें, और अपने क्षेत्र या घर से जुड़ी किसी विशेष बात के लिए किसी बड़े या अपने कुल पुरोहित से पूछें।